专家引你比对两朝古佛像的大不同

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香港佳士得今季带来多尊精彩佛像,当中不以明、清宫廷佛为尊,较罕有地以高古佛领衔。这些历史典藏,我们应该从哪里着眼欣赏?价值又应如何衡量?由佳士得中国瓷器及艺术品部主管曾志芬(Chi-Fan Tsang),带我们游走于拍品间,娓娓道来。 这位中国艺术品专家指出,首先可留意每个佛像的风格。对比明、清出品,高古佛像面相及衣着变化较多。学者推测,主因是当时社会对佛像制作规范不多,匠人大有自由发挥的余地,故创作上具有浓厚生命力,变化更是多端。至于明、清宫廷佛,朝廷对产作有巨细无遗的制式,艺术成就要从另一方面着眼。 曾志芬认为,高古佛像承载着丰富的历史价值,可看出佛教在不同地区传播的痕迹。例如北齐、北魏佛...

2019年09月15日 09:00 阅读 (194) 评论 (0) 分享 (1) 赞 (2) 查看全文

北山的七大石刻佛像

幻灯播放(7) 毗沙门天王像释迦牟尼佛龛摩利支天女像转轮经藏窟《维摩诘经变相》孔雀明王窟观无量寿佛经变相龛

毗沙门天王龛 进入北山佛湾,首先看到一尊高大的天神立于龛内,这就是毗沙门天王像,身高2.5米,头戴高方冠,全身披挂金刚甲胄,胸悬虎头护心镜,腰挂牛角弯刀,脚蹬战靴,足下踏着三只夜叉鬼,只可惜举着的两手均已残缺。此龛的造像为晚唐作品,是韦君靖在北山营建永昌寨时首先开凿的龛窟。 释迦牟尼龛 北山佛湾第10号释迦牟尼龛开凿于唐末。释迦牟尼结跏趺坐在如意轮莲座上,头上螺髻隆起,面容丰满慈祥,左手垂膝右手轻举,似在宣讲佛法,身后现桃形火焰光,顶垂莲花宝盖。左右各有一天仙飞来。佛祖的左右侧,分别立着他的两位弟子:迦叶和阿难。在龛左右两壁,刻有观音、大势至菩萨及四天王、四力士及十方佛等像。全龛造像展...

2019年09月12日 09:02 阅读 (179) 评论 (0) 分享 (2) 赞 (3) 查看全文

吴凡与他的佛像作品

幻灯播放(19)

关于吴凡 吴凡(Wu Fan),本名吴明德,1968年生于金门烈屿乡,毕业于亚太创意技术学院茶陶系,是闻名两岸三地的铜雕艺术家。曾受邀至行政院艺廊展出,并入围海峡两岸文化产业博览会「中华工艺精品奖」。作品型态包含各型雕塑、景观艺术、佛像雕刻、陶艺创作等等,尤其擅以纯熟的传统技艺工法,描摹富有禅意的佛教艺术之美;以虔诚向佛的心,形塑观音慈悲为怀、庄严净美的神韵。 吴凡大师所塑之佛像作品,以宝相庄严、气韵饱满为其特色,每尊佛像仿佛蕴藏一股正气,将能量源源不绝地传给观赏者。最著名的作品「百态观音系列」更是脍炙人口,所塑之观音衣袂飘逸,闲适自在,眼观鼻、鼻观心,气韵丹田蕴含于内,并隐隐透着慈悲柔美的...

2019年09月11日 09:11 阅读 (859) 评论 (0) 分享 (7) 赞 (25) 查看全文

大足石刻有何「贴地」佛教作品?

幻灯播放(5) 《父母恩重经变相》《生子忘忧恩》《孝子图》《劝戒酒图》《父母恩重经变相》的碑文

通俗化的教义 大足石刻形象地表现了佛教发展呈现本土化、世俗化的进程。宝顶山石刻以图文并茂的方式,大张其鼓地宣扬「孝道」的观念,既是佛教的道场,也是儒教伦理的教化地。《大方便佛报恩经变相》生动地描绘六师外道讥讽佛教不讲孝道,并以十二组造像表现释迦佛行孝报恩的故事。《父母恩重经变相》采用浮雕长卷的形式,真实地再现了人世间父母抚育子女成长的生动过程,造像逼真,情景感人,是宋代世俗家庭生活的真实写照。这两幅组雕以通俗易懂的生动形象,演绎了「孝为成佛本」的佛经教义,显示了佛教的果报与儒家的「教养」思想的融合。 《地狱变相》的「截膝地狱」中情态各异的醉人造像,以社会生活的真实写照,表达了世俗信仰「...

2019年09月09日 09:31 阅读 (237) 评论 (0) 分享 (1) 赞 (1) 查看全文

大足五山有什么宝藏?

幻灯播放(6) 宝顶山石窟宝顶山北山石窟南山石门山石篆山

大足境内岗峦起伏,砂质崖壁宜于雕刻,凿窟造像历时千年,自古以来就有「石刻之乡」的美称。全县一千三百多平方公里范围内,大大小小的石刻龛窟星罗棋布,其中分布在北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山的石刻造像最为集中,也最具特色,题材多样,雕刻精美,保存完好,已被列入《世界遗产名录》。 宝顶山 宝顶山位于大足城区东北15公里处,古名「香山」。由南宋高僧赵智凤主持建造的宝顶山石窟,历时七十余年,规模宏大,内容丰富,形象生动,在大佛湾500米宽阔崖面上,雕刻数以万计的造像,其浓厚的世俗信仰、纯朴的生活气息,在中国石窟艺术中独树一帜。宝顶山石刻包括以圣寿寺为中心的大佛湾和小佛湾摩崖造像,分布在约500米长...

2019年08月28日 08:00 阅读 (209) 评论 (0) 分享 (2) 赞 (8) 查看全文

佛道儒三教融合的大足石刻

妙高山三教合一窟-释迦摩尼、孔子、老子

从印度传入的佛教与中国本土的道教和儒教,由对立抗争转变为和睦相处、兼融并蓄,在大足石刻的造像中得到了具体而形象的表现。 北宋时期开凿的石门山石窟,开始出现佛教和道教造像同处一山。南宋时期大庄园主严逊舍地出资凿建的石篆山石窟,则是把佛教、道教、儒教的造像同集于一山。第7号佛教「三身佛像」龛,刻凿于宋元丰五年(1082年);第8号道教「老君像」龛,刻凿于宋元丰六年(1083年);第6号儒教「孔子及十哲」龛,刻凿于宋元佑三年(1088年)。这不仅是大足石刻中最早的「三教合一」造像,亦是中国最早的「三教合一」造像。 南宋绍兴十四年(1144年)凿建的妙高山2号窟,把佛、道、儒三教的创始人:释迦牟尼...

2019年08月27日 18:12 阅读 (257) 评论 (0) 分享 (0) 赞 (7) 查看全文

宝顶山内的著名石刻

幻灯播放(9) 《六道轮回图》华严三圣像宝顶山大佛湾,修复后的千手千眼观音像。宝顶山大佛湾,修复前的千手千眼观音像。《释迦涅槃圣迹图》毗卢遮那佛像《大方便佛报恩经变相》《地狱变相》毗卢遮那佛说法

《六道轮回图》 刻于宝顶山大佛湾南岩的《六道轮回图》,又名「六趣唯心图」、「六趣生死轮」,表现佛教的「生死轮回」观念,这是赵智凤在宝顶山传播佛教知识的开宗明义第一课。这石刻共分四层,显示了「六道」、「十二因缘」及「转世轮回」的佛家思想。 华严三圣 宝顶山大佛湾东端,屹立着三尊圣像。中间为毗卢遮那佛,两侧为普贤菩萨和文殊菩萨,合称为「华严三圣」。高约7米的三尊圣像,头顶崖檐,脚踏莲台。雕造手法简练,大度磅礴,袈裟皱褶如刀斧劈出,舒展自如。在圣像后壁,有81个圆龛,每龛有一尊佛像,加上毗卢遮那佛和舍利塔上的六尊佛像,共雕有88尊佛像。 千手千眼观音像 宝顶山大佛湾的千手千眼观音像,凿于...

2019年08月27日 13:09 阅读 (199) 评论 (0) 分享 (2) 赞 (6) 查看全文

世界最大的石刻佛像——乐山大佛

幻灯播放(2) 乐山大佛是中国著名摩崖造像宏伟的乐山大佛

乐山大佛,又名凌云大佛,位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧,地处大渡河、青衣江和岷江三江汇流处,它是依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造的一尊弥勒坐像,始凿于唐开元元年(公元713年),完成于贞元十九年(公元803年),历时约九十年,通高71米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像,也是世界上最大的石刻佛像,有「山是一尊佛,佛是一座山」之称。 乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成,临江危坐。大佛头高14.7米,头宽10米,发髻1051个,耳长6.7米,鼻和眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽9米,脚面可围坐百人以上...

2019年08月27日 08:01 阅读 (190) 评论 (0) 分享 (2) 赞 (11) 查看全文

中国大佛在哪儿?

幻灯播放(6) 被喻为云冈石窟代表作的第20窟露天大佛云冈石窋第19窟的释迦坐像龙门卢舍那大佛乐山大佛天坛大佛灵山大佛

目前,神州大地堪称佛像之最的大佛有五个,依建造年代的顺序,北方有云冈大佛,中原有龙门大佛,西方有乐山大佛,南方有香港天坛大佛,东方有灵山大佛。形成了五方五佛互相对应的格局。 云冈大佛 以「昙曜五窟」为代表的山西大同云冈石窟,是闻名世界的艺术宝库。北魏的佛教具有强烈的皇权色彩,僧人领袖法果曾将皇帝比作佛陀,认为「现在皇帝即是当今如来」,其铸佛造像也有将帝王比同于佛陀的传统。昙曜五窟是由第16窟至第20窟组成,其中第19窟高达16.8米的主佛代表开国皇帝拓跋珪,融汇了凉州、中原等地的技艺和造型,是中西佛教艺术融铸贯通的成就和结果。 龙门大佛 位于河南洛阳的龙门石窟,雕出了足以体现盛唐气象的奉先...

2019年08月26日 17:29 阅读 (213) 评论 (0) 分享 (1) 赞 (7) 查看全文

佛像也有好坏之分?

要欣赏一尊佛像、菩萨像等的艺术成就,除了看标准形象外,还要凭借手印、标帜、坐姿及其他附属装饰物来综合考察。这种种细节在佛教中统称为威仪或庄严。除了观其外形,也要领会其神韵。唐代以前的佛像较着重神韵;唐以后则较重形态。由于制造佛像均须依照《造像量度经》的仪轨,若懂得当中的规限,更能判断佛相的好与坏。 佛教认为释迦牟尼佛有32种不同凡俗的容貌,称为三十二相,还有80种小的特征,合称「八十种好」。但是佛经上形容释迦佛的所谓「三十二相」、「八十种好」,有许多「相」、「好」在造像上是无法具体表现出来,一般只有所谓「眉间白毫相」、「顶髻相」(即肉髻)等,能明确显示出来。 印相又叫「手印」,是指用手指作出的...

2019年08月26日 12:12 阅读 (224) 评论 (0) 分享 (0) 赞 (5) 查看全文

中国佛像三大流派

佛像是佛教教理的重要载体和弘法的手段之一,所以古人把佛教也称为象教,即有缘于此。佛教源于印度,由于印度佛教及其佛像传入中国的路线不同,传入中国后便形成了三种流派,分别为汉传佛教、藏传佛教和南传佛教。佛教初传入中国,起初并没有受到中国人的重视,但后来受到统治阶层提倡,佛教日益兴隆。佛教建筑、石窟造像纷纷出现,佛像开始遍布中国各地。 象教:佛教说理教人都用形象,所以亦称为「象教」。 佛教最早是什么时候传入中国?尽管学术界有多种意见,但无论是据出土实物判断,还是史籍记载,应该说在东汉初年的公元一世纪左右最恰当。汉代,统治阶级派人西行到印度求法问道,取回佛像图样,《后汉书‧西域传》亦有记载。汉传佛像随...

2019年08月25日 20:49 阅读 (171) 评论 (0) 分享 (2) 赞 (5) 查看全文

如何辨别佛像真伪?

所谓伪作的确切定义是什么呢?比如说,民国初期的一位佛教徒到佛像作坊,请工匠雕刻一尊观音,工匠根据图样完工,轻车熟路。这尊观音不管什么时候看,也是那个时代的作品,文物鉴定只能说是近百年所作,是真品,不能说是伪作,因为工匠是老老实实地按传统手法和传统的图样而雕刻,自然地体现出那个时代的艺术风格,制作的目的只是为了人们供奉,并不能说是伪作。 要鉴定一尊佛像的真伪,可以从造型、工艺、刻款等方面研究。造型仿制有四种情况 1. 造像人往往凭空捏造,不伦不类的把各朝各代的造像特点拼在一起; 2. 移花接木法,将数件残佛部件组成一件; 3. 按传统技艺制造,这种作伪与上述作伪动机有区别,他们是为了宗教的需要...

2019年08月25日 16:35 阅读 (189) 评论 (0) 分享 (2) 赞 (6) 查看全文
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